منهم على كتاب لعمّه محمّد مراد - رحمه الله - « مسودة في طبقات الحنابلة » ، وتراجم المتقدّمين منهم اختيارات مختصرة غير مفيدة ، ويظهر أنّ له تأثرا ما ب ( ابن حميد ) أو هما معا على منهج واحد في معاداة الدّعوة السّلفية التي قام بها الإمام المجدّد محمد بن عبد الوهّاب - رحمه اللّه - فلم يترجم له ولا لكثير من دعاة الدّعوة وعلمائها رحمهم الله . - وألّف الشّيخ إبراهيم بن ضويان النّجديّ الرّسيّ - رحمه الله - ( ت 1353 ه ) كتابا اسمه « كشف النّقاب عن تراجم الأصحاب » ضمّنه تراجم الحنابلة من لدن الإمام أحمد حتّى زمنه ، وما قلته عن كتاب جميل الشّطّي أقوله عن كتاب ابن ضويّان هذا بأنّ تراجمه المتقدّمة مختصرة غير مفيدة وتراجمه المتأخرة قليلة وأغلبها لعلماء نجديّين خاصّة ، كما أنّ متأخّري تراجم كتاب الشّطي شاميّون خاصة ، وكثير منهم آل الشّطّي فالجمع بين هذه الكتب تحصل به الفائدة . - وممن ذيل على كتاب ابن رجب من المتأخّرين وله اهتمام بالغ بتراجم الرّجال ومعرفة طبقاتهم ، ولديه إلمام بالكتب والمصنّفات ، ولديه ولع وله إشفاق ، وعنده رغبة أكيدة واشتياق ، الشّيخ العلّامة عبد القادر بن بدران الدّمشقيّ ( ت 1345 ه ) رحمه اللّه تعالى ، ولم أطلع على مصنّفه ولا أعلم مقدار الزّيادة التي أضافها ، لكنه جدير بأن يأتي بكلّ نادر ، وأن يجمع من التّراجم ما لم يدر